Dio è rotondo:perché scrivere sul calcio è importante?

Citando gli esempi, aneddoti e parole di Coltrane, Van Gogh, Chesterton, Einstein, Mondrian, Cruyff e Bob Dylan per dirti perché scritta di calcio importa.

''Hai sentito la storia della Chiesa di San Coltrane?'' Chiedo al musicista che mi ha chiesto, ' perché scrivere sul calcio? ?'

È una di quelle domande che ti fanno così spesso alle feste che alla fine riesci a rispondere meglio. Questa storia è una risposta.

John Coltrane soffiava aria in un tubo per vivere. Era anche abbastanza bravo in questo finché non ha iniziato a pensare che il suo talento avesse privilegiato il suo comportamento.

Coltrane era un sassofonista nella band di Miles Davis. Le leggende del jazz, Charlie Parker, Thelonious Monaco, Dizzy Gillespie schioccava le dita sulla melodia di Coltrane. Questo fino a quando la fama ingiusta ha butterato la curva del suo braccio con succhiotti di eroina e lo ha lasciato ubriaco sul marciapiede nel 1957.

È a questo punto della storia che una piccola folla di solito si raduna intorno a me con i loro drink. E scruto i loro volti alla ricerca di uno con un labbro arricciato perennemente - un'espressione derivante dalla prolungata esposizione al cinismo.

Mi rivolgo all'uomo che prima si è presentato come scienziato dei dati, e chiedigli se è religioso. La risposta di solito è "no".

A questo dico, "Sapevi che Einstein era religioso?"

“Percepire che dietro tutto ciò che può essere sperimentato c'è qualcosa che la nostra mente non può afferrare, la cui bellezza e sublimità ci raggiunge solo indirettamente... questa è religiosità. In questo senso sono religioso». Ho citato queste righe di Einstein così tante volte che ora le ho memorizzate. E la buona memoria aiuta gli aneddoti, come fanno gli esempi.

Consideriamo la fisica classica:massa moltiplicata per l'accelerazione di una palla che cade a terra. La forza generata dovrebbe far rimbalzare la palla per altri tre metri quando colpisce il suolo. Questo è, Certo, senza tener conto della velocità del vento, la durezza della terra o la rugiada vellutata sull'erba, aiutando ulteriormente il rimbalzo.

Prendi in considerazione Dimitar Berbatov:un calciatore bulgaro con sangue zingaro e occhi blu fangosi. Un esibizionista con la cornice di un dadaista affamato che si diletta a dipingere ragazze francesi. Il suo movimento è sobrio come il colore grigio, e sotto la superficie come le acque dove planano i pesci gatto. Immagina il suo piede racchiuso in una scarpa da calcio brillante, cullare quella palla che cade con un bacio:un tipo di fisica più gentile. Cullare un bambino bye, sogni d'oro.

Immagina la quiete dell'oceano che lambisce i ciottoli su una spiaggia. Concentrati sul destino certo di un pisello intrappolato da una forchetta, con uno sfondo-caos di purè di patate e prosciutto. Immagina la pausa momentanea di Robert Lewandowski dopo che i suoi tacchetti hanno rastrellato la palla dietro di lui, spiazzando l'intera difesa del Mainz e la rotazione della terra, facendo tremare gli aghi della bussola.

Considera l'enigma dello scienziato Andrey Kolmogorov:la questione della turbolenza, una forza ancora da quantificare. Un enigmatico vortice di fluidodinamica e teoria del caos. Si osserva nei fenomeni quotidiani:surf che si infrange su una scogliera di arenaria, rapide degne di un kayak di acqua schiumosa, nuvole di tempesta fluttuanti, il fumo del camino dei sogni più lucidi dei Pink Floyd - tutto esibito in una partita di calcio e nell'arte.

Come la matematica e l'arte, espresso in e attraverso tutte le cose, il calcio è dove la fluidità del movimento è espressa dal movimento stesso; dalla quiete e dalla velocità.

Gli scienziati un giorno troveranno i principi delle strutture fluide turbolente in cui i diagrammi di Venn della matematica e della follia si sovrappongono. E se condividono quello spazio di testa abbastanza a lungo, inizieranno a sbirciare dietro le tende della mente di Van Gogh con un orecchio solo.

"La notte stellata" era la vista di Van Gogh della provincia di St. Remy da una finestra di ferro nel manicomio di Saint Paul. Codificato nei tratti delle nuvole vorticose e della luce delle stelle, stava descrivendo gli schemi dei sogni più sfrenati del fisico tedesco Werner Heisenberg.

È stato Heisenberg a dire:“Quando incontro Dio, Gli farò due domande:primo, perché relatività? Secondo, perchè turbolenza? Credo davvero che avrà la risposta per la prima".

Van Gogh, con mezzo piede conficcato saldamente nella psicosi, raffigurato la seconda domanda su tela, sessant'anni prima che Kolmogorov scrivesse la sua prima equazione sulle lavagne dell'Università statale di Mosca. L'innocenza dell'arte nascosta in bella vista è stata provata colpevole per la collusione finale con Dio.

Questo è il concetto di Gesamtkunstwerk (arte universale). Un termine coniato per la prima volta dal compositore Richard Wagner, dotato della nozione che l'art. come la scienza, può essere una celebrazione di una comunione con l'universo – un miracolo.

Considera Johan Cruyff, un altro impressionista olandese meno un orecchio mutilato. O Piet Mondrian, noto per la precisione dei suoi tratti. Entrambi pittori, in un certo senso, e teorici che sono considerati i più grandi artisti del XX secolo nei loro rispettivi campi. Uno ha dipinto i modelli con il pennello, l'altro con la palla.

Sia Cruyff che Mondrian sono partiti dall'impressionismo figurativo rispettivamente nel calcio e nell'arte, ad uno stile sempre più astratto, raggiungendo un punto in cui il loro vocabolario artistico è stato ridotto a semplici motivi geometrici.

I triangoli sono la mia forma preferita. – Alt J, tessere

I Paesi Bassi stavano vivendo un momento culturale, una rivoluzione architettonica e filosofica negli anni '70, e al centro c'era il concetto di spazio, o, più accuratamente, la sua mancanza.

Inondato dal Mare del Nord, i Paesi Bassi erano una nazione cresciuta con un'innata mancanza di spazio. E la mancanza di qualcosa che di solito è dato per scontato ha ispirato una sorta di riverenza multidimensionale in ogni aspetto immaginabile della vita olandese.

Il minimalismo e l'astrattezza erano in prima linea nel pensiero quotidiano. I concetti architettonici di Michel de Klerk, la precisione nella percezione della profondità di Vermeer, e la natura riduzionista dell'arte di Mondrian è stata inconsapevolmente assorbita dai calciatori olandesi. Da allora il calcio non è mai stato solo un gioco.

“Una volta che diventi consapevole di questa forza di unità non puoi mai dimenticarla. Diventa parte di tutto ciò che fai.” – John Coltrane

Partecipando a una lotta darwiniana, la vita del calciatore, come quella dei drammaturghi, pittori, musicisti, comici è speso dai tocchi di questi miracoli di minimalismo e intuizione, matematica e follia, turbolenza e tecnica:tutto fatto per comunicare.

Smorza il suono del crescendo della folla dietro Diego Maradona mentre corre. Rallenta i fotogrammi e suona Wagner La cavalcata delle valchirie sotto il suo mulinello clou quando monta tutta l'Inghilterra, petto in fuori come un gallo in calore, e segna uno dei due gol impossibili. Maradona diventa improvvisamente questo simbolo operistico della continua lotta umana per un tocco di divinità.

Quasi zen verso la fine della sua vita, Einstein definì il lavoro della sua vita come un tentativo di afferrare umilmente una semplice frazione dell'immagine dell'Interezza.

La cosa più incredibile dei miracoli è che accadono. – GK Chesterton

Nella loro ricerca, si parte in piedi e orgogliosi, come ha notato il poeta Dylan, ma si fanno furbi e si rendono conto che stanno sbirciando dal buco della serratura in ginocchio.

Era lo stesso senso di meraviglia che ha salvato l'anima di John Coltrane. Il suo album di ritorno Un amore supremo (1964) hanno reso gratitudine a un potere superiore. I suoi spettacoli dal vivo sembravano sermoni musicali commoventi. E in una di quelle comunioni del 1965, una coppia giurando di aver sentito la forza dello "Spirito Santo" dentro di lui, formò la Chiesa di San Coltrane.

La Chiesa ortodossa africana lo unse come San Giovanni Guglielmo Coltrane, postumo. Come la maggior parte dei profeti, il suo messaggio è stato ascoltato dopo la sua morte.

Ogni atto di comunicazione è un atto d'arte, e l'arte è una rivolta contro l'insignificanza.

La scienza mi dice, In questo momento, piccoli sobbalzi che sfrecciano attraverso i neuroni mi scendono a cascata lungo la spina dorsale, scorrendo tra le mie braccia, facendomi tremare le dita. Trasforma l'elettricità in pensieri e pensieri in movimento che ra-ta-tats via sulla tastiera - premendo a intermittenza la barra spaziatrice e spostando gli elettroni e spostando i multiversi subatomici a mio capriccio.

Nella scrittura calcistica, Cerco di spiegare a me stesso la vita e il suo significato.

Carl Gustav Jung, contemporaneo di Freud, e una nemesi del nichilismo, soleva dire che l'unico scopo dell'esistenza umana è accendere una luce di senso nelle tenebre del mero essere. Un uomo senza la sua musa è un vaso vuoto.

Rutherford e i Maya sostenevano che Dio fosse rotondo. Per il primo era un atomo, per quest'ultimo era il sole. Per Eduardo Galeano, Juan Villoro, e io, Dio è nella quieta dignità di un pallone che viene ammortizzato quando non ha diritto di esserlo e nelle parole che ci fa scrivere.

“Ed è per questo che la scrittura calcistica è importante” concludo, riempiendo il mio punch alla frutta.

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