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Arti marzialiRacconto dei 47 Ronin – Una storia vera
La storia dei 47 Ronin, conosciuto come Chushingura ("racconto dei fedeli servitori") in giapponese, è uno dei racconti di Samurai più famosi in Giappone. Il fatto che sia una storia vera gioca un ruolo significativo nel suo fascino duraturo.
In questo articolo, Tratterò quanto segue:
- introduzione
- Capire il Bushido
- Tragedia nel castello di Edo
- Preparare la vendetta
- L'attacco
- La morte di Kirah
- La frase
- La leggenda continua a vivere
- risorse
La storia dei 47 Ronin è affascinante, ed è in realtà uno dei miei racconti giapponesi preferiti. Se vuoi immergerti in questa storia epica, Ti consiglierei due film:47 Ronin . di Kon Ichikawa
introduzione
La storia dei 47 Ronin, deriva dal nome di un'opera teatrale Kabuki creata 50 anni dopo l'attuale "incidente Ako".
Descritto dagli storici giapponesi come una "leggenda nazionale", la vendetta dei 47 Ronin è avvenuta in Giappone ed è la massima espressione del codice d'onore dei samurai, Bushido.
La storia è iniziata il 21 aprile, 1701, quando signore Asano Naganori, il Daimyo del Dominio Ako fu costretto a commettere un suicidio rituale per aver attaccato Kira Yoshinaka, un maestro di cerimonie rude e arrogante sotto lo shogunato Tokugawa.
I fedeli 47 Ronin hanno impiegato più di un anno per pianificare il loro raid alla villa di Kira. In una nevosa notte di dicembre, colpiscono la casa di Kira, cogliendo tutti di sorpresa.
Dopo aver ucciso Kira, sono andati alla tomba del loro padrone e si sono trasformati nelle autorità. Per aver commesso una tale vendetta, i 47 Ronin furono richiesti dallo Shogun per commettere seppuku, autosventramento rituale.
Durante l'era Meiji, la rapida modernizzazione del Giappone costringe le persone a tornare alle proprie radici e valori culturali, dando enorme popolarità al racconto di 47 Ronin.
Oggi in Giappone, i 47 Ronin sono considerati dal popolo giapponese come "Eroi Culturali". Sono onorati nelle feste tradizionali e in innumerevoli rappresentazioni Kabuki, film, romanzi, e manga.
Ogni anno, il 14 dicembre si svolge il Gishisai Festival nella città di Ako nella prefettura di Hyogo, in memoria dei 47 Ronin. In quel giorno, le scuole e le imprese sono chiuse, e le strade sono addobbate di stendardi e lanterne colorate.
Inoltre, ogni anno, al Tempio Sengakuji di Tokyo, migliaia di turisti visitano il luogo di riposo dei 47 Ronin e rendono omaggio alla loro dedizione al Bushido.
Capire il Bushido
Una delle cose essenziali per gli occidentali per apprezzare appieno la storia dei 47 Ronin, è capire lo psicologico, filosofico, e fondamenti spirituali della classe guerriera nell'antico Giappone:Bushido.
Nel Giappone feudale, I Samurai hanno dedicato la loro vita al Bushido, un severo, codice di vita non scritto, insegnare principi morali e valori come la lealtà, coraggio, onore, e autodisciplina.
Il Bushido ha trovato le sue origini nel Buddismo Zen e nello Shintoismo ed è diventato il cuore e l'anima dei Samurai nell'antico Giappone. Bushido ha chiesto al Samurai di essere onesto, affidabile, e vivere una vita frugale senza interesse per i beni materiali e il denaro. Anziché, apprezzano il dovere, orgoglio, onore, compassione, e anteponendo i bisogni degli altri ai propri vengono privilegiati.
I samurai avevano un rapporto molto intimo con la morte e gli veniva insegnato a pensarci continuamente. Questo atteggiamento mentale stoico ha aggiunto una dimensione più profonda alla vita del Samurai, permettendo loro di apprezzare appieno la vita e le cose che apprezzano e amano di più.
Secondo il Bushido Shoshinshu scritto nel XVII secolo da Taira Shigesuke, un Samurai e stratega militare del periodo Edo:
" Finché tieni sempre a mente la morte, adempirai le vie della lealtà e del dovere familiare. Eviterai anche una miriade di mali e calamità, sarai fisicamente sano e in salute, e vivrai a lungo. Inoltre, il tuo carattere migliorerà, e la tua virtù crescerà. Se le persone confortano le loro menti con il presupposto che vivranno a lungo, potrebbe succedere qualcosa, perché pensano che dovranno sempre fare il loro lavoro e prendersi cura dei loro genitori, potrebbero non riuscire a svolgere per i loro datori di lavoro e anche trattare i loro genitori in modo sconsiderato. Ma se ti rendi conto che la vita che è qui oggi non è certa domani, poi quando prendi gli ordini dal tuo datore di lavoro, e quando guardi i tuoi genitori, avrai la sensazione che questa potrebbe essere l'ultima volta, quindi non puoi non diventare veramente attento al tuo datore di lavoro e ai tuoi genitori. Ecco perché vi dico che anche voi adempite ai sentieri della lealtà e del dovere familiare quando avete in mente la morte. "
Secondo Bushido, se un Samurai perde il suo onore, poteva riacquistarlo eseguendo seppuku (erroneamente chiamato 'hara-kiri') una forma di suicidio rituale.
Sia scelto dal Samurai stesso o ordinato come forma onorevole di pena capitale, seppuku era preferito a una morte disonorevole per mano di un nemico. Era anche una dimostrazione della lealtà dei Samurai, coraggio, e onore. Dopo la morte di un Signore, i leali Samurai potrebbero mostrare il loro affetto e dolore per il loro Maestro eseguendo seppuku.
Attraverso la storia, Samurai ha commesso seppuku come atto radicale di protesta contro l'ingiustizia o per convincere il loro Signore a riconsiderare un'azione imprudente o indegna.
Oggi in Giappone, Bushido non rappresenta più il potere militare, ma la sua fondazione ha ancora un'influenza significativa sulla cultura e la società giapponese.
Ciò può essere facilmente osservato quando si vede il forte senso di lealtà che i lavoratori hanno nei confronti dei loro datori di lavoro, studenti verso i loro insegnanti, e apprendisti verso il loro Maestro.
Centinaia di anni dopo la sua comparsa, Bushido è ancora il cuore del social giapponese, politico, e struttura aziendale.
Tragedia nel castello di Edo
La favola dei 47 Ronin è una storia vera iniziata il 21 aprile, 1701, quando il signore Asano Naganori attaccò Kira Yoshinaka, l'alto funzionario del protocollo di Bakufu, nel castello di Edo.
Nel 1701, Tokugawa Tsunayososhi, lo Shogun regnante del Giappone, ordinò due Daimyo (signori), Asano Naganori, Signore di Ako e Kamei Sama, organizzare un ricevimento per gli inviati dell'Imperatore a Edo, l'antico nome di Tokyo.
Asano e Kamei dovevano essere istruiti sull'etichetta di corte necessaria da Kira Yoshinaka, un maleducato, arrogante e potente maestro di cerimonie nella gerarchia dello shogunato di Tokugawa Tsunayoshi.
Lord Kira era abituato a ricevere doni di natura monetaria sostanziale per il suo insegnamento. Il contributo di Lord Asano a Lord Kira è stato diverso, più personale. Ha offerto sinceramente pesce bonito essiccato di alta qualità, una specialità della sua città natale. Non ha offerto tangenti a Kira come fanno molti funzionari.
Kira era un uomo avido, è stato insultato "da quel dono noioso" e ha trattato male i due uomini durante il suo insegnamento. Durante la loro istruzione, Asano e Kamei sono stati insultati continuamente da Kira. A un certo punto, Kamei-Sama si arrabbiò così tanto che si avvicinò a uccidere Kira per vendicare gli insulti. Però, suggerirono i consiglieri del Signore, per evitare disastri, per dare a Kira una grossa bustarella. Subito dopo, Lord Kira iniziò a trattare Kamei Sama molto bene.
Kira continuò a trattare duramente Lord Asano, e lo umiliava in pubblico definendolo un "ragazzo di campagna senza buone maniere". Asano perse le staffe e non riuscì più a trattenersi. Ha disegnato il suo wakizashi (proibito all'interno del castello di Edo) e ha attaccato Kira, ma lo ha ferito solo leggermente in faccia prima di essere fermato dalle guardie.
La ferita di Kira era superficiale, ma attaccando un funzionario dello Shogun nel palazzo del governo, era considerato un reato grave. All'interno del castello di Edo era espressamente vietata ogni forma di violenza.
Come punizione per la sua grave offesa, lo Shogun Tsunayoshi ordinò a Lord Asano di commettere seppuku (suicidio rituale). Asano ha perso la vita lo stesso giorno. Quanto a Kira, ha ricevuto simpatia mentre continuava i suoi doveri ufficiali.
Al tempo, la legge affermava che quando un Daimyo commetteva seppuku, la famiglia dello Shogun è disonorata, il suo castello confiscato e i suoi servitori Samurai sciolti, diventando così Ronin o Samurai senza padrone.
Appena apprese la terribile notizia, Oishi Kuranosuke, Il principale consigliere di Asano, ha allontanato la famiglia del suo Signore, prima di consegnare il castello di Ako agli ufficiali del governo Tokugawa.
Oishi formò segretamente un gruppo per vendicare la morte del loro Maestro. Su 371 samurai, solo 47 uomini fedeli si rifiutarono di permettere che la morte del signore Asano non fosse vendicata, anche se la vendetta è severamente vietata dalla legge.
Hanno deciso di andare avanti con il loro piano, anche se sapevano che avrebbero affrontato la pena capitale per averlo fatto, giurando un segreto giuramento di sangue per vendicare il loro Maestro uccidendo Kira.
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